মাযহাব বুঝার সরল পথ

Все мы знаем, что в течение последних нескольких десятилетий, простые обычные люди, которые находятся в неблагоприятном положении религиозного знания, они Таклид, и с точки зрения Ла-Mazhabi »призывает к укреплению средств, чтобы следовать Корану и хадисам. Преследование и хаос среди мусульман, которая родила новые и все более и более сильное увеличение взаимного доверия нетерпимости, религии и социального хаоса готовятся! Para стороне села, мечети и даже дебаты шторм. Некоторые люди говорят, что отношение односторонней пропаганды », а не признать, что в школах запрещены заголовок! Мусульманские последователи bidaati школы, язычником! "

Ilami религиозное послание и манера дискуссии не стал распространять брошюры с ядовитыми монологи, liphaletabaji, телевизионных программ, Интернет, загрузки и т.д. в мусульманском обществе, а не подлинного сотрудничества ненависть-ненависть распространяется ядовитый пар и alpabidya потерпевшую класс происходит, насильственная и нетерпимым. Большинство мусульман в стране, так и за рубежом после предыдущего ulamake ввести в заблуждение общественность и ученые, bidaati неверных и многобожников, не колеблясь, вообще говоря. Purbasuriganera неуважения к мусульманским большинством и мусульманским сообществом kalyanakamitara вместо того, чтобы приняла агрессивную политику сепаратизма дней старого, который принял форму ересей общин. Мусульмане во всем мире в течение тысяч лет во всех четырех секциях расположены ученые byakhyaniti (точка зрения) находится в соответствии с актом Корана и Сунны при, четыре мазхаба несправедливо меченых отменен из-за роста насилия в мусульманском обществе движется к насильственным саботажа. Страшная сигнал опасности для мусульманского мира. Для ученых, а также административного персонала и опекуна простых людей очень расстроены и обеспокоены.

В то же время, на традиционной точки зрения-prasangasaha контента, что обычные люди могут легко понять и избежать путаницы для немедленных мер, которые необходимо принять в частном порядке. Большинство людей, чьи намерения хорошо и не любили тех, кто делает правосудие, надеюсь, что они могут уйти от путаницы. В контексте простых экспериментов книги baksamana с такой точкой зрения. Я надеюсь, что это принесет пользу широкому читателю.

Книга внука известного ученого Пророка Мухаммада Мауляны Маулана Мухаммад Яхья numanira Raha manayura numani силовому книги 'таклидом ekhatelapha Mazhabi ключ hakikata Aur "(школы мысли и тайным ikhatilaphera имамов) из списка. Гуссейн собственное резюме этой книги, и дал название 'таклидом после gaora sidha Ка Ра-staha' (школы мысли, чтобы понять правильный путь). И книга для всех коллекции. Dalilikabhabe четыре основные концепции, представленные в книге, является первым,

1. Великая имамов ikhatelaphera (различия) Корана и хадисов сам является логическим факторами. Несколько документов в объеме, по мнению лежит в Коране и хадисах. В результате, более чем один вид истины, что другой не имеет возможность отменить титул. Но это не просто не отличается от тех, кто рассматривает в pradhanyayogya, один к другому. Поэтому в таких случаях это matakei раз и совершенно неправильно anyamatake называется слепая страсть, и ничего, кроме глупости.

II. Вопросы ikhatelaphi общие для людей мазхаба MANAI (документ на основе стратегии соответствия mataparthakyapurna постановления показывают некий священник) практиковать религию обычный метод. Кроме того, нет никакой альтернативы.

3. Соратники вышеупомянутой особой точки зрения исламского мира, так как всего шоу в соответствии с Кораном и актом Сунна после.

4. Почти все ученые и люди приняли точку зрения традиционалистов, по мнению некоторых школ мысли, что религия практиковалась.

Maulvi Мухаммад Хасан, сын привязанности к masarurera ilami-веденьем tarakkira все молитесь за меня. Я думаю, что, в своем уме расширяющийся задать прямой перевод брошюры сказал. Приложение было добавлено к концу книги из редакторов. Азхар makatabatula третье издание брошюры распространяется. Пожалуйста, сообщите мне, может быть, Аллах лучше для всех заинтересованных сторон, Амина.